미래인증건강신문 유영준 기자 |
지상 인간계와 천상 신명계의 상호관계
인간과 신명은 손바닥의 앞뒤와 같이 일체관계를 맺고 상호작용하며 역사를 창조해 가고 있습니다.
1) 윤회의 실상
- 천상의 죽음은 지상의 탄생
“사람의 죽음길이 먼 것이 아니라
문턱 밖이 곧 저승이니
나는 죽고 살기를 뜻대로 하노라.
生由於死(생유어사)하고
死由於生(사유어생)하니라
삶은 죽음으로부터 말미암고
죽음은 삶으로부터 말미암느니라."
(증산도 道典 4:117)
인간이 죽으면 신으로 태어나 천상에서 새 삶을 살아갑니다. 반대로 지상에 인간의 몸을 받아 다시 태어나면 천상에서 신으로서 삶을 끝내게 됩니다.
선천 봄여름은 분열·성장 과정입니다. 그래서 인간은 후천 가을에 우주의 열매, 우주의 참 주인이 되기 위해 신명계와 인간계를 오가며 공부를 합니다. 윤회를 하는 목적이 여기에 있습니다.
그런데 우주의 가을이 되면 윤회의 사슬이 끊어집니다. 가을은 인간이 성숙하여 열매 맺는 수렴의 때이기 때문에 윤회를 더 할 필요가 없어지는 것입니다. 영원히 윤회를 한다는 가르침은 우주론의 빈곤에서 나온 결과입니다.
가을개벽기에는 영원한 생명과 영원한 죽음, 즉 소멸이 판가름 나게 됩니다. 증산 상제님은 가을철 영혼의 생사문제를 다음과 같이 밝혀 주셨습니다.
"악한 자는 가을에 지는 낙엽같이
떨어져 멸망할 것이요,
참된 자는 온갖 과실이
가을에 결실함과 같으리라."
(증산도 道典 2:43)
"도(道)를 잘 닦는 자는 그 정혼이 굳게 뭉쳐서
죽어서 천상에 올라가 영원히 흩어지지 아니하나,
도를 닦지않는 자는 정혼이 흩어져서
연기와 같이 사라지느니라."
(증산도 道典 9:76)
우주의 가을철에는 열매 진리인 상제님의 도법을 만나서 각기 닦은 대로 성숙하여 불로장생(不老長生)을 누리게 됩니다.
2) 지상에서 이루어지는 가을우주의 결실 문명
우리가 살고 있는 지구[坤]는 우주 신명계의 핵심 공간으로, 모든 신명을 성숙시키는 조화의 중심입니다. 일반적으로 천상에서 수행하는 것보다 인간으로 와서 지상에서 공부하면 영적 진보가 훨씬 빨리 이루어집니다.
또 하나 중요한 것은, 우주문명의 최고 이상향도 천상이 아니라 지상에서 이루어진다는 사실입니다. 즉, 지상세계가 없으면 천상 신명세계도 그 존재 의미와 가치가 없는 것입니다.
그래서 석가는 '지상에서 이루어지는 미륵부처님의 용화세계'를 전하였고, 예수는 “아버지 하느님의 뜻이 땅에서 이루어지기"를 기도한 것입니다.
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“죽는 것도 때가 있나니
그 도수를 넘겨도 못쓰는 것이요,
너무 일러도 못쓰는 것이니라.
나의 명으로 명부에서 데려오라고 해야
명부사자가 데려오는 것이니
각기 닦은 공덕에 따라
방망이로 뒷덜미를 쳐서 끌고 오는 사람도 있고,
가마에 태워서 모셔 오는 사람도 있느니라.
또 하늘에 가면
그 사람의 조상 가운데에서도 웃어른이 있어서
철부지 아이들에게 천자문을 가르치듯
새로 가르치나니
사람은 죽어 신명(神明)이 되어서도
공부를 계속하느니라.
죽었다고 당장 무엇이 되는 것은 아니니라.”
(증산도 道典 9:213)
내일 이어서 전하겠습니다.
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