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정역사상과의 관련성을 고려하면서 영가무도의 이론과 수행론을 살핀 결과,다음과 같은 결론을 도출하였다.

첫째,영가무도의 사상적 근원은 쓿주역씀과 쓿정역씀에 있다는 사실을 확인하였다.

둘째,영가무도는 천지의 율동상인 율려에 근거하고 있다.
셋째,영가무도의 오음은 하도낙서와 오행원리를 바탕으로 정립되었다.
넷째,영가무도는 주역과 정역의 핵심인 中正之道를 노래와 춤사위로 승화시킨 고급 수행법이다.
다섯째,영가무도는 성인의 경지에 도달하려는 군자의 수행방법으로 창안되었다.
여섯째,영가무도는 神明과의 소통을 지향한다.

미래인증건강신문 유영준 기자 |

정역사상과의 관련성을 고려하면서 영가무도의 이론과 수행론을 살핀 결과,다음과 같은 결론을 도출하였다.
첫째,영가무도의 사상적 근원은 쓿주역씀과 쓿정역씀에 있다는 사실을 확인하였다.

둘째,영가무도는 천지의 율동상인 율려에 근거하고 있다.
셋째,영가무도의 오음은 하도낙서와 오행원리를 바탕으로 정립되었다.
넷째,영가무도는 주역과 정역의 핵심인 中正之道를 노래와 춤사위로 승화시킨 고급 수행법이다.
다섯째,영가무도는 성인의 경지에 도달하려는 군자의 수행방법으로 창안되었다.
여섯째,영가무도는 神明과의 소통을 지향한다.


김항은 정역은 천도의 내부구조 즉 율려의 질서를 밝혔고,군자는 이를 역
사적으로 구현하는 존재라고 보았다.영가무도는 생명의 율동상을 본받아 몸
소 실천궁행하여 인간의 실존적 삶의 방식으로 삼는 것이다.


그렇다고 본 연구가 영가무도의 실체를 모두 드러냈다고 할 수 없다.필자
는 지금 전국에 흩어져 있는 영가무도들을 수집하고,그 특성들을 분석 종합
하여 재현하는 일이 가장 시급한 과제라고 제안한다.

 

이러한 작업에 발맞추어 영가무도의 원형을 되살려 보존하는 일은 더욱 중요하다.영가무도는 이론의
영역이 아니라,노래부르고 춤추는 실제상황이기 때문이다.

 

영가무도의 전모를 밝히기 위해서는 정역의 현대적인 해석과 적용에 관한 연구를 비롯하여 수련
법으로서의 영가무도의 프로그램 개발과 그 효과 및 성과에 대한 연구,대체
의학의 가능성과 대중화 방안에 대한 모색,

 

마지막으로 김항의 꿈인 360일 정역세상에 의한 琉璃世界의 건설에 관한 연구 등이 뒤따라야 할 것이다.